TESTIMONIO DE UN RABINO JUDIO

La denuncia de un rabino judío

"Nunca estuve tan avergonzado de ser israelí"

"Hoy nos hemos unido a los fuegos de la Inquisición"

Rabino Mijael Even David, 18 de julio de 2014 a las 09:30

Rabino Mijael Even David

Tarek Abu Jdeir, primo del joven palestino asesinado, con muestras de la paliza

 (Rabino Mijael Even David, en RyF)- "Hoy nos hemos unido a los fuegos de la Inquisición. Quemamos personas vivas de una fe diferente a la nuestra y decimos que es nuestro Dios que lo requiere. Hoy nos unimos a las hordas de los cosacos, con odio asesino y salvaje, sin ver al otro, sólo viendo que somos diferentes. Hoy nos unimos a los asesinos nazis, matando a un niño brutalmente por su raza y etnicidad.

Hoy dejamos de ser el Pueblo Elegido, porque para esto no fuimos elegidos. Tal vez necesitemos otros dos mil años de Exilio para recordar quiénes deberíamos ser. Hoy perdimos cualquier superioridad moral que queríamos creer que teníamos. Somos exactamente como ellos. También somos asesinos. Todos nosotros. Los que lo prendieron en llamas, los que gritaron "muerte a los árabes", los que declararon que la Torá nos pide matar y asesinar y vengarnos. Aquellos que vieron todo esto y no hicieron nada, aquellos que mañana aún no harán nada.

Especialmente aquellos que tratan de encontrar paz para sus conciencias en las comparaciones: "Ah, pero nosotros no celebramos asesinatos", "nosotros no enseñamos a odiar en nuestras escuelas", "nosotros no consideramos a los terroristas, héroes". Pero no es sobre ellos, Dios Altísimo, ¡es sobre nosotros! Es sobre perdernos a nosotros mismos, sobre nuestro fracaso como nación. Evidentemente hemos fallado.

En el futuro, cuando estudien las leyendas sobre la destrucción de nuestra sociedad, de nuestro Estado, ellos leerán: "Por el asesinato, la quema, el salvaje homicidio de Muhammad Abu Jdeir, nuestro Templo fue destruido, nuestra Tierra fue desolada y fuimos exiliados entre las Naciones".

Nunca la paz se vio más lejana. Nunca estuve tan avergonzado de ser israelí. Nunca estuve tan avergonzado de ser Judío".

IMPORTANCIA DE LO PEQUEÑO

Importancia de lo pequeño

o   

o   

Al cristianismo le ha hecho mucho daño a lo largo de los siglos el triunfalismo, la sed de poder y el afán de imponerse a sus adversarios. Todavía hay cristianos que añoran un Iglesia poderosa que llene los templos, conquiste las calles e imponga su religión a la sociedad entera.

Hemos de volver a leer dos pequeñas parábolas en las que Jesús deja claro que la tarea de sus seguidores no es construir una religión poderosa, sino ponerse al servicio del proyecto humanizador del Padre (el reino de Dios), sembrandopequeñas “semillas” de Evangelio e introduciéndose en la sociedad como pequeño “fermento” de vida humana.

La primera parábola habla de un grano de mostaza que se siembra en la huerta. ¿Qué tiene de especial esta semilla? Que es la más pequeña de todas, pero, cuando crece, se convierte en un arbusto mayor que las hortalizas. El proyecto del Padre tiene unos comienzos muy humildes, pero su fuerza transformadora no la podemos ahora ni imaginar.

La actividad de Jesús en Galilea sembrando gestos de bondad y de justicia no es nada grandioso y espectacular: ni en Roma ni en el Templo de Jerusalén son conscientes de lo que está sucediendo. El trabajo que realizamos hoy sus seguidores es insignificante: los centros de poder lo ignoran.

Incluso, los mismos cristianos podemos pensar que es inútil trabajar por un mundo mejor: el ser humano vuelve una y otra vez a cometer los mismos horrores de siempre. No somos capaces de captar el lento crecimiento del reino de Dios.

La segunda parábola habla de una mujer que introduce un poco de levadura en una masa grande de harina. Sin que nadie sepa cómo, la levadura va trabajando silenciosamente la masa hasta fermentarla enteramente.

Así sucede con el proyecto humanizador de Dios. Una vez que es introducido en el mundo, va transformando calladamente la historia humana. Dios no actúa imponiéndose desde fuera. Humaniza el mundo atrayendo las conciencias de sus hijos hacia una vida más digna, justa y fraterna.

Hemos de confiar en Jesús. El reino de Dios siempre es algo humilde y pequeño en sus comienzos, pero Dios está ya trabajando entre nosotros promoviendo la solidaridad, el deseo de verdad y de justicia, el anhelo de un mundo más dichoso. Hemos de colaborar con él siguiendo a Jesús.

Una Iglesia menos poderosa, más desprovista de privilegios, más pobre y más cercana a los pobres, siempre será una Iglesia más libre para sembrar semillas de Evangelio, y más humilde para vivir en medio de la gente como fermento de una vida más digna y fraterna.

José Antonio Pagola

20 de julio de 2014
16 Tiempo ordinario (A)

LINEA DE BASE DEL PROGRAMA AMAZONIA RURAL

Línea de Base del Programa de Agua Potable y Saneamiento para la Amazonía Rural

Dr. Wilfredo Gutiérrez P.   Coordinador del estudio

El estudio se llevó a cabo del 1 de setiembre del 2013 al 31 de enero del 2014 en las Regiones de Amazonas, Loreto y San Martín y el trabajo de campo se realizó en noviembre del 2013. El levantamiento de la línea de base a nivel de hogares, se hizo en una muestra de tipo estratificado, por conglomerados, con unidad primaria de muestro dada por las localidades y unidad secundaria de muestreo dada por los hogares al interior de las localidades. La muestra estuvo compuesta de 155 localidades, de las cuales 80 fueron del grupo de control y 75 del grupo de tratamiento. La muestra total estuvo compuesta de  3100 hogares (1600 de control y 1500 de tratamiento). Además de la encuesta a hogares, también se aplicaron encuestas ad hoc a autoridades municipales, de EE.SS y de II.EE. Igualmente se levantó información sobre el estado de la infraestructura de las instalaciones de agua y saneamiento a nivel de comunidades, EE.SS. e II.EE. y finalmente se aplicaron metodologías cualitativas a miembros de la comunidad para complementar la información cuantitativa.

Los resultados fueron los siguientes:

·                Tanto el grupo intervenido, como el grupo control presentan características similares, es decir son comparables, para los principales indicadores que entran en la evaluación de impacto del Programa Nacional de Agua y Saneamiento Rural (PNSR).

·                La mayor parte de la población beneficiaria de 15 a más años de edad cuenta con educación primaria o menos (60,1%) y la tasa de analfabetismo en este grupo etario llega a ser a 10,9%, siendo 6,6% en los hombres y 15,3% en las mujeres.

·                 El 84.3% de la población cuenta con algún tipo de seguro de salud, predominando el SIS con un 80,6% de afiliación.

·                El 71,7% de la población tiene como lengua materna el español, el 17,7% el awajún y el 10,1% el shawi.

·                El 57% de la población de 14 a más años trabaja, existiendo diferencias importantes entre hombres (83,3%) y mujeres (28,8%). El sector ocupacional predominante es la agricultura (83,5%).

·                El ingreso promedio de hogares del grupo de tratamiento se estima en S/.605.1 y en el grupo control en S/.523.8. El ingreso promedio per cápita se estima en S/.129.4 y S/.114.3, respectivamente. Estos ingresos provienen principalmente del trabajo independiente

·                Un 42% de familias tiene acceso a agua conectada a la red pública, pero sólo el 1.6% tiene conexión de desagüe. Un  20% de familias no tiene ningún sistema de eliminación de excretas.

·                La conservación de los sistemas de agua es bueno en un 70%, pero el sistema de eliminación de excretas es malo en un 94%.

·                Según N.B.I. alrededor del 85% de hogares del grupo tratado son pobres, de los cuales un 46% están en pobreza extrema. Este hecho justifica que el  70% de hogares participe en algún programa social, predominando el Vaso de leche, Juntos y Qaliwarma.

·                 

·                Un 19.1% de niños menores de 5 años tuvo diarrea según la definición del MINSA: deposiciones liquidas en número de 3 a más al día, acompañadas o no de sangre.

·                La prevalencia de bajo peso al nacer se sitúa en 9.8% para el grupo tratado, dos puntos más arriba que el dado por ENDES 2012 para la selva, que es de 7.7%.

·                El 75% de madres manejaron correctamente el último episodio de diarrea de sus niños menores de 5 años, sin embargo, desde el punto de vista de su alimentación durante la diarrea, sólo un 24% tiene un manejo adecuado.

·                Un 31% de entrevistadas refirió haber recibido alguna capacitación el último año, siendo los temas de alimentación del niño, higiene personal y familiar, manipulación del agua y salud del niño, los más tratados.

·                Un 53% de madres calificaron de regular a  mala la atención recibida la última vez que acudieron al E.S. más cercano a su domicilio.

·                Sólo un 30% de madres entrevistadas dijeron haberse lavado las manos el día anterior a la encuesta en momentos críticos. A la observación, un 69% de madres se lavaron las manos con la técnica adecuada.

·                En cuanto a manipulación del agua, el 85% la almacena correctamente, pero sólo un 56% la manipula de manera apropiada.

·                Sólo un 47% de entrevistadas manifestó hervir o clorar el agua que beben, el resto la toma directamente sin ningún tratamiento.

·                Sólo un 3% de hogares tuvo niveles adecuados de cloro en los hogares con agua potable, llegando estas cifras al 7% y 4% si el agua provenía de pozo o río respectivamente.

·                Un 44% de responsables de EE.SS. manifestaron tener por lo menos una organización de agua y saneamiento dentro de su jurisdicción y a las cuales capacitan regularmente.

·                Sólo alrededor del 29% de responsables de EE.SS. manifestaron realizar algún tipo de vigilancia de la calidad del agua de las comunidades bajo su jurisdicción, siendo la medición del cloro residual la que realizan con mayor frecuencia (40%).

·                Un 94% de responsables de II.EE. entrevistados, manifestó que si están incluidos en la currícula de estudios los temas de agua, saneamiento e higiene y que estos se imparten a los alumnos.

·                La gran mayoría de entrevistados manifiestan que promueven el lavado de manos de sus alumnos antes de comer (88%) y después de ir al baño (85%).

·                Un 57% de entrevistados manifiesta que se da mantenimiento a los SS.HH. de su escuela con una frecuencia mensual o quincenal y los costos en su mayoría son cubiertos por la APAFA.

Las principales recomendaciones son:

·                La alta carencia de sistemas de agua y saneamiento, el mal estado de conservación de los existentes, la mala calidad del agua y la disponibilidad a pagar por el servicio de la gran mayoría de familias del grupo a intervenir, justifican y crean condiciones favorables para la intervención del PNSR con su componente de infraestructura en agua y saneamiento.

·                La estrategia educativa que se diseñe, debe usar técnicas y metodologías que se adecúen a los bajos niveles educativos de las familias y también al idioma. Un aspecto favorable es que la mayoría habla español.

·                Dentro de esta estrategia, en coordinación con los EE.SS., hay que poner especial énfasis en los siguientes puntos:

o    Promoción del manejo adecuado de la alimentación del niño durante los episodios de diarrea.

o    Incrementar el número de capacitaciones en manipulación del agua e higiene usando metodologías apropiadas, entre las que pueden estar las sesiones demostrativas y las visitas domiciliarias.

o    Promoción del lavado correcto de  manos en momentos críticos

o    Promoción del hervido o cloración del agua antes de beberla

o    Educación en la manipulación correcta del agua almacenada

·         Capacitar al personal de los EE.SS. en la vigilancia de la calidad del agua, dotarlos de los equipos e insumos necesarios y propiciar un trabajo coordinado con los municipios e II.EE.

·         Dotar a los EE.SS. de material educativo apropiado para las capacitaciones a la comunidad en higiene y manipulación del agua, como afiches, rotafolios,  trípticos,  cuñas radiales, etc.

·         Capacitar al personal docente de las II.EE. en higiene y manipulación del agua, dotándolos además de material educativo apropiado para las capacitaciones a los alumnos y a los padres de familia.

·         Para la evaluación de impacto, utilizar los mismos indicadores clave del presente estudio, los mismos instrumentos y preguntas, y en la medida de lo posible las mismas comunidades control.

LA DROGADICCION Y SUS CONSECUENCIAS

LA DROGADICCION Y SUS CONSECUENCIAS

La Organización Mundial de la Salud (OMS), define la adicción a drogas, como el estado de intoxicación crónica y periódica originada por el consumo repetido de una droga, natural o sintética, caracterizada por:

·         Una compulsión a continuar consumiendo por cualquier medio.

·         Una tendencia al aumento de la dosis

·         Una dependencia psíquica y generalmente física de los efectos

·         Consecuencias perjudiciales para el individuo y la sociedad.

La dependencia de drogas está en función de la dosis, el tipo de sustancia utilizada, la idiosincrasia del consumidor y de la duración de su uso. Ninguna droga es inocua y todas son perjudiciales para la salud, tanto a corto como a largo plazo e incluso pueden ser letales.

El pensamiento y vida del adicto gira en una u otra forma, en torno a las drogas: cómo obtenerlas, cómo consumirlas y el modo de conseguir más; vive  para consumirlas y las consume para vivir. En síntesis, una persona adicta es aquella cuya vida está controlada por las drogas. Al comienzo siempre uno se inicia pensando que puede controlarlas, pero luego las drogas terminan controlándonos a nosotros.

La adicción a las drogas nace de una carencia (generalmente psicoafectiva) y se convierte en círculo vicioso, porque en ese afán de sustituir esa carencia se consumen productos que modifican o alteran las emociones, las sensaciones, los estados de ánimo y obviamente al modificar esas emociones hace que el sujeto perciba el  mundo de otra manera.

Entre las drogas lícitas más comunes consumidas en nuestro medio están: el alcohol y el tabaco; entre las ilícitas: la cocaína, la pasta básica de cocaína, la marihuana, el opio; y entre las de uso indebido. el éxtasis, las sustancias inhalantes y los tranquilizantes.

Hoy en día se conocen bastante bien los efectos perniciosos para la salud física,  mental y social que produce la adicción a las drogas.

a) Consecuencias para la salud de las principales drogas:

Alcohol: intoxicación aguda (delirium tremens), enfermedad hepática (cirrosis alcohólica), alucinosis alcoholica orgánica, diversos tipos de encefalopatías, trastornos neurovovasculares y neuropatías periféricas. En mujeres gestantes alcohólicas, el feto puede nacer con bajo peso, diferentes formas de malformaciones y puede haber retraso mental posterior.

Tabaco: Enfermedad pulmonar obstructiva crónica (EPOC), bronquitis crónica  y mayor incidencia de cáncer al pulmón, boca y faringe. Daños en el feto similares al alcoholismo.

Opio, heroína y morfina: Crean gran dependencia tanto física como psíquica y producen la desaparición de todas las necesidades primarias. Los preparados sintéticos poseen propiedades muy parecidas, tanto en lo que respecta a sus efectos inmediatos, como en cuanto a sus consecuencias psico-físicas.

Extasis: Es una metanfetamina que puede producir serios daños en el organismo humano, como una coagulación intravascular secundaria, daño renal agudo, daño  hepático, arritmias cardíacas e inclusive la muerte.

Tranquilizantes (barbitúricos y sedantes): son los fármacos más utilizados en los sectores medios y altos de nuestra sociedad, al igual que el éxtasis. En pequeñas dosis se utilizan como ansiolíticos para mitigar la angustia e intranquilidad, y en grandes cantidades sus efectos son embriagadores, similares a los que puede producir el alcohol. Provocan una dependencia física y psíquica, así como tendencia a aumentar el consumo por el grado de tolerancia que poseen. Los sujetos con base neurótica son los más predispuestos a la dependencia de esta sustancia, al desear aliviar la ansiedad que sufren. La mortalidad por sobredosis es elevada, siendo el tipo de fármaco más usado para el suicidio. El consumo simultáneo con alcohol es frecuente, creando interacciones potenciadoras de los efectos de ambas drogas, caracterizadas por trastornos en la coordinación psicomotriz y por el descenso del nivel de conciencia.

Inhalantes: Muchos de los artículos que se usan a diario en la casa, escuela y trabajo tienen el potencial de convertirse en sustancias de abuso, como los pegamentos (tricloroetileno, metil-etil-ketona, tolueno, etc.), solventes, pinturas, diluyentes de pintura, quita manchas, limpia uñas, removedor de pinturas de uñas, limpiadores, etc. La cantidad de uso puede ser pequeña o muy grande y puede ocasionar diferentes grados de daño neuronal, respiratorio, sanguíneo, renal, hepático, etc. También puede causar daño permanente e irreversible, o causar muerte súbita debido a arritmias cardiacas durante cualquier momento de su uso.

Clorhidrato de cocaína: sustancia blanca y  cristalina extraída de las hojas del arbusto denominado botánicamente erythroxylon cocae. El contenido de alcaloides de las hojas de coca varía de 0,5 a 1,5 %, representando la cocaína el 70% a 80 % de los mismos. Es un estimulante del sistema nervioso central y la vía normal de administración en los adictos es por inhalación, produciéndose su absorción en la mucosa nasal. También se la puede consumir fumando o por vía endovenosa en la forma conocida como crack,  que es la más adictiva y peligrosa. La cocaína, como estimulante, aumenta el estado de alerta y causa una sensación de euforia, que constituye el anzuelo ideal para su elevada dependencia psicológica. Entre los efectos físicos inmediatos se encuentran las pupilas dilatadas, y el aumento del ritmo cardíaco, del ritmo respiratorio, de la temperatura del cuerpo y sudoración profusa. Entre los efectos físicos de aspirar cocaína se encuentra "el de la nariz tapada" o "el resfriado", mientras que la aspiración reiterada puede ulcerar la membrana mucosa de la nariz. La acción de fumar cocaína puede provocar un enfisema y un alto riesgo de muerte debido a la intensidad de la excitación. El crack eleva el ritmo cardíaco y la presión sanguínea, lo cual puede derivar en una arritmia o un ataque al corazón. Entre los efectos a largo plazo están:

·         Complicaciones psiquiátricas: irritabilidad, crisis de ansiedad y pánico, disminución de la memoria y la capacidad de concentración. Mención especial merece la llamada "psicosis cocaínica"; que tiene características similares a la psicosis esquizofrénica con predominio de las alucinaciones auditivas y las ideas delirantes de tipo persecutorio.

·         Disfunciones sexuales: impotencia, eyaculación precoz, incapacidad de erección peneana.

·         Trastornos nutricionales (bulimia y anorexia nerviosa).

·         Alteraciones neurológicas (cefaleas o accidentes vasculares como el infarto cerebral).

·         Cardiopatías (arritmias). Problemas respiratorios (disnea o dificultad para respirar, perforación del tabique nasal).

Pasta básica de cocaína (PBC): La pasta base se extrae de las hojas de coca con un proceso de maceración y mezcla con solventes como parafina, bencina, éter y ácido sulfúrico. Estos solventes son substancias de alta toxicidad para el organismo lo que hace a la PBC muy dañina. Además se caracteriza por un alto poder adictivo. Generalmente se consume fumándola mezclada con tabaco ("mono") o con Marihuana ("marciano").

Al fumarla su efecto es rápido e intenso y los efectos del consumo habitual de pasta base son:

Efectos físicos: Pérdida de peso, palidez, taquicardia, insomnio, verborrea, midriasis. En algunos casos se observa náuseas, sudor y diarrea, temblor, agitación psicomotora, etc.

Efectos del post tóxico y de abstinencia: Déficit de la memoria, fatigabilidad de la concentración, desinterés por las actividades laborales y académicas, conducta antisocial.

Efectos a largo plazo: Dependencia con síntomas de abstinencia, necesidad de aumentar progresivamente la dosis y frecuencia de ingesta a fin de evitar el malestar que se produce cuando se elimina la sustancia.

Manihuana: es una droga extraída de la planta cuyo nombre taxonómico es Cannabis sativa, y cuyos principios activos lo constituyen los tetrahidrocanabinoides (THC). Dependiendo del lugar geográfico (Sudamérica y Sur Oriente de Asia), si la planta es femenina, si se trata de resina y no de la remolienda de hojas, etc., los principios activos son más o menos potentes, siendo el más activo el "Delta 9 THC". A la resina de la planta se la conoce como Hachis. Es una de las drogas más populares y consumidas entre los jóvenes de nuestro país y la vía de consumo tradicional es fumándola en cigarros (pitos) o en pipas. Los efectos varían de persona a persona, influyendo factores como su magnitud, la experiencia previa, estado de ánimo, personalidad, etc.; la duración de estos es de 2 a 3 horas en dosis normales. Produce excitación de los centros nerviosos superiores, lo que generaría alucinaciones y la revelación de las tendencias más profundas del subconsciente. Sus efectos se resumen de la siguiente manera:

Efectos Psicológicos: Euforia, leve sensación de bienestar, agudización perceptual, alteración de la dimensión espacio-temporal, perturbación del curso formal y contenidos del pensamiento, deterioro de la memoria a corto plazo.

Efectos Físicos: Sequedad bucal, inyección conjuntival, taquicardia; a veces cefalea frontal, y dolor precordial; aumento del apetito, somnolencia, impotencia temporal.

Efectos a largo plazo: Aumento en el riesgo de afecciones respiratorias, fijación de THC en los tejidos grasos del cuerpo (cerebro y órganos reproductores), síndrome amotivacional, dependencia psicológica.

b) Consecuencias sociales

El problema de las drogas tiene múltiples dimensiones. Está ligado estrechamente a la calidad de vida, a la gobernabilidad, a la salud pública y social de la nación. Tiene una obvia relación con la sostenibilidad de los pueblos y con su ecología. Distorsiona la economía de un país y perturba el hábitat produciendo violencia. Atenta contra la propia familia y produce dolor en la misma, atacando, cada vez más, a edades más tempranas.

Los problemas sociales más frecuentes del consumo de drogas son:

·         Ausentismo laboral

·         Desperdicio de material

·         Atrasos reiterados

·         Licencias médicas frecuentes

·         Descuido del lugar de trabajo

·         Baja productividad

·         Incremento de accidentes de trabajo

·         Bajo rendimiento intelectual

·         Incremento de accidentes de transito

·         Incremento de los homicidios y suicidios

·         Incremento y diseminación de enfermedades de transmisión sexual como el VIH/SIDA.

·         Desintegración familiar, etc.

LA CLAVE PARA PERDER DE PESO

LA CLAVE PARA PERDER PESO

Traducción y resumen libre del artículo: The key to automatic weight loss del Dr. Mark Hyman ([1])

.
La mayoría de científicos todavía sostienen el dogma de que la grasa engorda, que la grasa hace que el colesterol se eleve y que disminuir las grasas es el camino correcto a seguir para vivir una vida larga y saludable. Sin embargo, muchas investigaciones científicas en los últimos 10 años prueban lo contrario y podría afirmarse que esta teoría convencional no ha detenido la epidemia de obesidad en los EE.UU. en los últimos 40 años, sino que al contrario, la ha incrementado.

El Dr.  Ludwig explica por primera vez  por qué comer en exceso no te hace gordo, sino que es a la inversa: es por ser gordo que tú comes más y  ganas más peso. Una vez que comienzas a consumir carbohidratos refinados, como el pan, arroz, papas, pasta y cualquier forma de azúcar , el organismo empieza a fabricar un cierto tipo de células de grasa llamadas “tejido visceral adiposo” o VAT, por sus siglas en inglés. Esta no es la grasa normal, es una súper grasa o grasa del hambre, una grasa peligrosa. Esta grasa desencadena  una cadena  inexorable de procesos en el organismo que  conducen a la obesidad.

Esas células grasas hambrientas chupan todo el combustible disponible en el torrente sanguíneo (glucosa, grasas, cetonas). El cuerpo, entonces piensa, "Oh Dios, me estoy muriendo de hambre, es mejor que disminuya más y más mi metabolismo para no morir”. El problema es que cualquier cosa que comas, es absorbida por estas células y convertidas en grasa alrededor de su vientre, lo que lleva a un círculo vicioso de hambre, comer en exceso, almacenar grasa y disminuir el metabolismo del cuerpo, por lo que no es de extrañar que aumentes de peso y no puedas perderlo.

No te preocupes por cuanto comes, porque nunca será capaz de controlar eso. Por el contrario, céntrate en lo que comes, es decir en la calidad de los alimentos que consumes, la composición de los mismos (alto contenido de fibra, bajo contenido en almidón y azúcar, proteínas y grasas de buena calidad). Entonces, no tendrás hambre y tu organismo cambiará el proceso de almacenamiento de grasa por quemar la grasa. Así prevendrás enfermedades crónicas como las cardíacas, la diabetes tipo 2, el cáncer y la demencia

Estas con las 10 lecciones para llevar a casa desde el trabajo del Dr. Ludwig:

1.         Olvídate de las calorías, céntrate en la calidad de tu dieta

2.         Comer en exceso no te hace engordar. Tus propias células grasas te hacen comer en exceso.

3.         Tú haces que tus células grasas “tengan hambre” al consumir azúcar y carbohidratos refinados.

4.         Al restringir la ingesta de calorías hará que tu metabolismo disminuya, haciendo que tengas más hambre y por tanto tus intentos de pérdida de peso sean nulos.

5.         Comer cantidades moderadas de grasa y proteínas, disminuir la cantidad de azúcar y evitar los carbohidratos refinados, acelerará tu metabolismo y hará que tengas menos hambre.

6.         Controlar lo que comes es mucho más fácil que controlar cuánto comes.

7.         Olvídate de contar la cantidad de calorías que consumes. No se trata de la cantidad de calorías, sino de calidad de la dieta y la composición de la misma.

8.         Olvídate de la teoría científica antigua de que todas las calorías que ingerimos son iguales y que la pérdida de peso es simplemente una cuestión de comer menos calorías de las que tu cuerpo pueda quemar.

9.         El bajar la insulina por una desintoxicación de azúcar, hará que tu cuerpo pierda peso sin esfuerzo y sin pasar hambre ni ansiedad.

10.      Deja de culparte a ti mismo por la falta de fuerza de voluntad, y empieza a empoderarte consumiendo una comida integral y fresca, baja en azúcar y almidón.

---

[1] http://drhyman.com/blog/2014/05/19/key-automatic-weight-loss/#close

LA DEVOCIÓN A LOS SANTOS Y ALAS IMAGENES

LA DEVOCION A LOS SANTOS Y A LAS IMAGENES

Por Wilfredo Gutiérrez. 27-5-2014

¿Es posible que un músico de la calle, que no tiene mucho éxito en recaudar propinas, si un día se pone a tocar teniendo delante la estatua de un santo devoto del país y otra de un santo devoto del pueblo, aumente sus ganancias?. ¿O si un mendigo que no recibe muchas limosnas se disfraza de San Francisco de Asís melindroso, recabe más dinero?. ¿O si una empresaria, que es ferviente devota de una imagen de la virgen de Chapi y le pide mejore su negocio, realmente tendrá más ganancias?   

Es posible que sí y es posible que no. Lo que he querido resaltar con estos estos ejemplos, es a los extremos de utilización de los santos y las imágenes de Dios o de la Virgen al que podemos llegar, usándolos a nuestro antojo para nuestros intereses particulares.   

La Iglesia nos enseña que: “La intercesión de los santos, por el hecho de que están más íntimamente unidos con Cristo, consolidan más firmemente a toda la Iglesia en la santidad...no dejan de interceder por nosotros ante el Padre. Presentan por medio del único Mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, los méritos que adquirieron en la tierra... Su solicitud fraterna ayuda, pues, mucho a nuestra debilidad" (Catecismo de la Iglesia Nº 956).

En cuanto a la devoción a las imágenes de Dios, la Virgen María o los santos, la Iglesia dice que “las Imágenes Sagradas son un estímulo para la fe. Veneramos en la imagen a quien representa no al objeto mismo o representación”. Así como la imagen fotográfica de nuestros seres queridos que ya no están, nos recuerdan a la persona que fue y sus buenos actos y a nadie se le ocurre pensar que esa foto en si es nuestro ser amado; igual ocurre con las Imágenes Sagradas, ellas no son “dioses en si” u objetos mágicos que obran milagros, sino que ayudan a nuestra mente a dirigirnos a Dios a través de la oración.

La verdadera devoción a los santos debe basarse en que nosotros conozcamos su vida piadosa y de servicio a Dios y a los más necesitados y tratemos de imitarla. Ellos deben ser modelos y ejemplos de vida a seguir. San Pablo nos dice: «Para mí la vida es Cristo, y la muerte es una ganancia... Hermanos, sigan mi ejemplo y fíjense también en los que viven según el ejemplo que nosotros les hemos dado a ustedes» (Fil. 1, 21 y 3, 17); «Sigan ustedes mi ejemplo como yo sigo el ejemplo de Cristo Jesús» (1 Tim. 1, 16).

No está mal que en nuestras oraciones pidamos a tal o cual santo de nuestra devoción o  la  Virgen María que interceda a Dios por notros. Tampoco está mal que recemos ante una imagen o representación conocida de Dios o de la Virgen, pero teniendo en mente que al final estamos pidiendo o rindiendo culto a un UNICO DIOS y  a una UNICA VIRGEN. Lo que debemos tener presente es que los santos no son semidioses “que hacen milagros” por si mismos, sino es DIOS quien obra a través de ellos. La santidad de tal o cual persona nunca puede oscurecer el seguimiento de Cristo, sino al contrario, la verdadera santidad de los santos siempre debe animarnos hacia una mayor búsqueda de Dios.

Lo que oscurece nuestra devoción a los santos y las imágenes que nos hacemos de Dios y la Virgen es que pensemos que ellos son dioses en sí y que le rindamos culto como tales. Allí si estamos cayendo en lo que se llama “idolatría”, es decir adorar indebidamente a ídolos o falsos dioses y  estaríamos faltando a las enseñanzas de Cristo que dijo: “Adorarás sólo al Señor tu Dios y a Él solo servirás” (Mateo 4:10).

Es penoso ver cómo pueblos y fieles se disputan diferentes imágenes de Dios, la Virgen o algún santo, por su mayor o menor poder “milagrero”: Que el Señor de Luren, no que el Señor de los Milagros, no que el Señor Cautivo de Ayabaca, no que el Señor de Muruhuay, no que la Virgen de Chapi, no que la Virgen de Fátima, no que Máría Auxiliadora, no que San Martín de Porres, no que Santa Rita de Casia, no que Santa Rosa de Lima,  etc.

Es más penoso aun ver cómo en diferentes pueblos y “hermandades” se usan imágenes sagradas como un pretexto para divertirse, tomar y emborracharse. Son conocidas las famosas “fiestas patronales” donde los “mayordomos” que agarran el cargo, tienen que ahorrar por todo un año lo poco que tienen o sacrificar sus animales para hacer la fiesta del santo patrón y dar de comer y beber trago a todo el pueblo, sacrificando la salud y el bienestar de sus propias familias.  

Son conocidos también los  santos para cada una de nuestras necesidades, como San Judas Tadeo, San Expedito y  San Pancracio, que son los santos de las causas imposibles:   "San Expedito, San Expedito, dame lo que necesito" o "Confío en ti, San Expedito, que cubras con tu mano bienhechora todo lo que necesito". Santa Rita de Casia entre varis de  sus “especialidades” es patrona de los problemas maritales, San Asovino es protector de las cosechas, San Fancisco de Asis, es protector de los animales, etc, etc.

En resumen, los católicos no debemos adorar a los santos o la Virgen Mária, sino solo venerarlos y tomarlos como ejemplos de vida cristiana. Las representaciones que tenemos de Dios y la Virgen son sólo eso, imágenes que ayudan a nuestra mente a pensar en Dios y su Madre. Los santos y las imágenes no obran milagros sino DIOS.

Por ello, si oramos es mejor dirigirnos directamente a Dios y  no buscar intermediarios, pues  Jesucristo es el único Mediador entre Dios y los hombres: «Hay un solo Dios, y un solo Mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús» (1 Tim. 2, 5; Hebr. 8, 6 y 9, 11-14). Dios no es un presidente, o un rey o un funcionario de alto nivel que necesita “lobistas” o “recomendaciones” de otros para escucharnos o atender nuestras peticiones y súplicas.